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Démarches participatives et co-construction d’outilsJeudi 1er janvier 2015 |
À Kara au Togo, les formations au genre d’éleveuses de porcs, menées par la
sociologue experte genre locale, étaient dynamiques et participatives : histoires
de vie, témoignages, travaux de groupe, jeux de rôle… Cette approche a permis la
libération de la parole des femmes, qui se sont senties capables d’aborder des sujets difficiles – ayant des
impacts économiques indirects – tels que la violence conjugale ou les discriminations envers les filles.
Lors d’un atelier sous-régional à Ouagadougou, une « émission de radio participative » a eu du succès :
des formateurs-trices genre jouent le rôle d’animateurs et animatrices d’une émission où les participant-es deviennent des auditeurs et auditrices avec des questions, des témoignages, des propositions.
À Lomé, une pièce de théâtre sur la situation des jeunes femmes voulant exercer des « métiers
d’hommes », comme la mécanique auto, a été créée par CAGED avec les femmes à partir de leur propre
expérience, leur permettant de mettre en scène et de jouer à la fois des rôles féminins et masculins.
AVSF a utilisé des proverbes, des expressions imagées témoignant des changements de rapports de
genre. Ainsi, pour indiquer que les rôles des hommes et des femmes changent, on dit : « le son du tamtam
a changé et la façon de danser a changé ». « Le pagne n’est pas entier, on raccorde le pagne » signifie
que maintenant les femmes participent aux dépenses car elles
ont des revenus. Le pagne n’est plus un cadeau du mari, c’est un
achat à deux.
Adéquations a élaboré un diaporama de sensibilisation à partir
des paroles des actrices et acteurs, qui reste évolutif, chacun-e
pouvant le compléter avec des témoignages issus de ses projets.
Des discussions avec de nombreux acteurs et actrices de
terrain ont donné lieu à une série de témoignages, dont certains
sont utilisés dans des formations en France.
Afrique Verte a co-construit entre les équipes France et Afrique
un diaporama « roman-photo » qui utilise l’humour pour décrire
les relations entre femmes et hommes et l’émancipation
des femmes.